Sofistik Deliller Safsata

Sofistik Deliller, es-Safsata, Aristoteles’in Mantik (Organon) külliyatinin altinci kitabi olan Sophistici Elenchi’ye denk düsmektedir ki anlami sofistik delillerin çürütülmesidir. Ibn Sina ise konu olarak buna karsilik gelen elinizdeki kitabi Safsata olarak adlandirmistir. Aslen filozofluk taslayan Sofist’lerin ileri sürmüs olduklari delillerden ve onlarin delillendirme tarzlarindan adini alan ’Sofistik Deliller’ kitabinda Ibn Sina, bu delillerin kurulusunu, lafizda ve anlamda bulunan yanilgi ve yaniltmalari anlatmakta, yer yer Aristoteles’in ’Sofistika’ kitabina atiflar yaparak yorumlarda bulunmakta ve eksik ve yanlis anlasilan konulara açiklik getirerek çok önemli katkilarda bulunmaktadir. Sofistik deliller baglaminda Aristoteles ile hocasi Platon’un konumlarini degerlendiren Ibn Sina su degerlendirmede bulunmaktadir: “Aristoteles’in hocasi olan Platon, yazdigi ve ’Sofistika (Sofist) Kitabi’ adini verdigi çalismada gerekenin disina tasmis ve yetersiz kalmistir. Gerekenin disina tasmasi, Mantigi, Doga ilmi ve Metafizikle karistirmasidir. Bunun nedeni, büyük zat Aristoteles’in ortaya çikisindan önce onlarda var olan ayristirma zafiyetidir. Yetersizlige gelince Platon, mugalataya ait yalnizca isim ortakligi kismini anlamistir.“ (Önsöz)