Dünyanın Hikaye Edilişi

Tüm anlati boyunca, gerçek, olaganüstü olani didik didik ederek elde edilmis degildir: Kendine bir içerik edinerek gerçeklik halini alan sey, olaganüstüdür. Bu gerçeklik, kaçinilmaz olarak belli bir olaganüstünün ölümü, ama ayni zamanda da bir digerinin dogumudur. Marco Polo’dan iki yüzyil sonra Kuru Agaç’tan, Rahip Jean’dan ya da Gog ve Magog’dan neredeyse hiç söz edilmeyecektir, ama onun kitabinda ilk kez ortaya çikarilan Cipingu altinindan ve Dogu’nun hazinelerinden hep bahsedilecektir. Dünya görüsünde, gerçek olarak algilanan olaganüstünün yeriniolaganüstü olarak algilanan gerçek alacaktir ve bu dönüsümde Marco Polo’nun bir payi vardir. 15. yüzyilin büyük kasifleri ve takipçileri bu olaganüstüyü gerçeklestirmek için yola çikacaklardir. Bunu gerçeklestirmek, yani maddilestirmek, talan edilecek zenginliklere, kölelestirilecek el emegine dönüstürmek. Mechule kiyametvari bakis, sömürgeler, protektoralar ve diger nüfuz bölgeleri halinde parçalara ayrilan olaganüstünün sinirlariyla birlikte gerileyecektir. Kiyamet; Öteki’nin, mechulün, inançsizin ortadan kaldirilmasi ya da kölelestirilmesi yoluyla erisilecek yeryüzü cennetinin ilani, yarin için degildir, o, gündelik yasamin içine yerlesecektir. Stéphane Yerasimos